miércoles, 11 de noviembre de 2026

[ 870 ]

 

 

CARLOS MARX / FEDERICO ENGELS

CORRESPONDENCIA


 


 Bakunin

 

 

71.  DE MARX A ENGELS

[Londres] 4 de noviembre de 1864.

 

 

 ...(2) La Asociación Internacional de los Trabajadores

 

 Hace algún tiempo, los obreros de Londres habían enviado a los obreros de París un mensaje acerca de Polonia, requiriéndolos para una acción común en este asunto.

Por su parte, los parisienses enviaron una delegación encabezada por un obrero llamado  Tclain, el verdadero candidato obrero en la última elección de París,  un hombre muy bueno. (También sus compañeros eran mozos bastante buenos.) Odger (zapatero, presidente del Consejo de  All London Trade Unions, y también especialmente de la  Trade Unions Suffrage Agitation Society,  que está vinculada a Brigth) y Cremer, albañil y secretario de la Unión de Albañiles, convocaron a un mitin público para el 28 de setiembre de 1864, en St. Martin’s Hall (un salón).

(Estos dos organizaron el gran mitin de las Trade Unions en St. Tame’s Hall en favor de Norteamérica, dirigido por Brigth, así como las demostraciones en pro de Garibaldi.) Un tal  Le Lubez vino enviado a preguntarme si yo tomaría parte en representación de los obreros alemanes, y especialmente si yo podía indicar un obrero alemán para que hable en el mitin, etc. Les indiqué a Eccarius, quien se desempeñó espléndidamente; y también estuve presente, como una figura muda, en el escenario. Supe que esta vez estaban en juego verdaderos “poderes”, tanto del lado de Londres como del de París, por lo cual decidí quebrantar mi firme regla de declinar tales invitaciones.

 

(Le Lubez es un joven francés, ésto es, de unos treinta años, quien, sin embargo, se ha criado en Jersey y Londres, habla inglés a la perfección y es muy buen intermediario entre los obreros franceses e ingleses.) (profesor de música y lecciones de francés.) En el mitin, concurrido hasta la  sofocación (pues ahora está teniendo lugar evidentemente, una resurrección de las clases trabajadoras), el mayor Wolff (de la casa de los Tuhrn und Taxis, asistente de Garibaldi) representó a la Sociedad Obrera  Italiana de Londres. Se decidió fundar la “Asociación Internacional de Trabajadores”, cuyo Conseio General deberá residir en Londres y actuar como “intermediario” entre las sociedades obreras de Alemania, Italia, Francia e Inglaterra. ídem que se Convoque a un Congreso General Obrero en Bélgica, en 1865. En el mitin se designó una Comisión Provisoria; Odger, Cremer y muchos otros, algunos de ellos antiguos cartistas, ex owenistas, etc., por Inglaterra; el mayor Wolff, Fontana y otros italianos, por Italia; Le Lubez, etc., por Francia; Eccarius y yo por Alemania. Se le confirió la atribución de designar por cooptación tantos miembros como eligiese.

 

 

Hasta ahora todo va bien. Asistí a la primera reunión de la Comisión. Se nombró una  subcomisión (en la cual fui incluido) para redactar una declaración de principios y estatutos provisorios. No sintiéndome bien, no pude asistir a la reunión siguiente de la subcomisión y a la de la comisión en pleno.

En estas dos reuniones que me perdí —la de la subcomisión y la siguiente, de la comisión en pleno— tuvo lugar lo que sigue: El mayor Wolff había llevado el  reglement [estatuto] de las  Sociedades Obreras Italianas (que poseían una organización central, pero que, como luego se evidenció, son en realidad sociedades de beneficencia asociadas) para que fuera empleado por la nueva Asociación. Yo vi la cosa más tarde. Era evidentemente una compilación de Mazzini, de manera que ya sabrás el espíritu y la fraseología con que era tratada la verdadera cuestión, la cuestión obrera. Y también cómo eran metidas las nacionalidades.

 

Por añadidura, un antiguo owenista, Weston  -ahora fabricante, hombre muy amable y digno— había redactado un programa de amplitud indescriptible y extremadamente confuso.

 

 

La reunión general siguiente de la comisión encargó a la subcomisión remodelar el programa de Weston, ídem las reglamentaciones de Wolff. Wolff mismo se ausentó para asistir al Congreso de las Asociaciones Obreras Italianas en Nápoles y decidirlas a unirse a la Asociación Central de Londres.

 

Tampoco pude asistir a la otra sesión de la subcomisión porque se me informó demasiado tarde del  rendez vous.  En ésta, Le Lubez propuso una “declaración de principios” y una nueva versión de los estatutos de Wolff, las que fueron aceptadas por la comisión para someterlas a la comisión general. Esta última se reunió el 18 de octubre. Como Eccarius me había escrito que sería peligrosa una dilación, me aparecí, y me asusté de veras cuando el digno Le Lubez leyó un preámbulo espantosamente ampuloso, mal escrito y totalmente indigesto, que pretendía ser una declaración de principios, en que se podía descubrir a Mazzini a cada paso, y cuyo conjunto estaba cubierto con los marbetes más vagos del socialismo francés. A esto se agrega que los estatutos italianos eran incorporados en lo esencial, y éstos, dejando de lado todos sus demás errores, tienden a algo que es en realidad totalmente imposible. una especie de gobierno central de las clases trabajadoras  europeas (con Mazzini en la base, desde luego). Me opuse moderadamente, y después de mucha charla Eccarius propuso que la subcomisión sometiera la cosa a una nueva “corrección”. En cambio, se votaron los “sentimientos” contenidos en la declaración de Le Lubez.

 

Dos días después, el 20 de octubre, Cremer (por los ingleses), Fontana (Italia) y Le Lubez se reunieron en mi casa (Weston no pudo asistir). Hasta entonces nunca había tenido en mis manos los documentos (los de Wolff y Le Lubez), de modo que nada podía preparar, pero estaba firmemente resuelto a que si era posible, no se permitiera que quedara una sola línea de esos bodrios. A fin de ganar tiempo propuse que antes de “corregir” el preámbulo “discutiéramos” las reglamentaciones. Así se hizo. Cuando se aprobó la primera de las cuarenta reglas, era la una de la madrugada. Cremer dijo  (y esto había sido mi finalidad): No tenemos nada para presentar a la comisión, que se reúne el 25 de octubre. Debemos postergar la reunión hasta el 1 de noviembre. Pero la subcomisión puede reunirse el 27 de octubre e intentar llegar a una conclusión definida. Esto se aprobó y los “trabajos” fueron “dejados” para que yo diese mi opinión sobre ellos.

 

Vi que era imposible hacer nada de eso. Para justificar la manera extremadamente extraña en que yo intentaba presentar los “sentimientos” ya “votados’, escribí  An Addres to the Working Class  (el que no estaba en el plan primitivo; una especie de reseña de las aventuras de la clase obrera desde 1845); con el pretexto de que' todo lo importante estaba incluido en este  Mensaje,  y que no debíamos repetir tres veces las mismas cosas, alteré todo el preámbulo, dejé de lado la declaración de principios, y finalmente remplacé por diez las cuarenta reglas. En la medida en que en el mensaje interviene la política internacional, hablo de' países y no de nacionalidades, y denuncio a Rusia, y no a las naciones menores. Mis proposiciones fueron todas aceptadas por la subcomisión. Sólo que se me obligó a incluir dos frases acerca del “deber” y del “derecho” en el Preámbulo a los Estatutos, ídem “verdad, moralidad y justicia”, pero están puestas de modo tal que no puedan hacer daño.

 

En la reunión del comité general, mi mensaje, etc., fueron aprobados con gran entusiasmo (unánimemente). La discusión acerca del método de impresiones, etc., tendrá lugar el martes próximo. Le Lubez tiene un ejemplar del mensaje para traducirlo al francés, y Fontana otro para traducirlo al italiano. (Para el comienzo hay un semanario, llamado Beehite,  editado por Potter, el tradeunionista, una especie de  Moniteur.) Yo mismo lo traduciré al alemán.

 

Fue muy difícil disponer la cosa de manera que nuestra vieja concepción apareciera en una forma aceptable desde el punto de vista actual del movimiento obrero. Dentro de pocas semanas, la misma gente estará participando en mítines en favor del sufragio universal junto con Brigth y Cobden. Tomará cierto tiempo hasta que el reanimado movimiento se permita la antigua audacia de expresión. Será necesario ser  fortiter in re, suaviter in modo [audaz en las cosas y moderado en los modales].

 

Ni bien se imprima el documento, lo recibirás.

 

(3)  Bakunin te envía saludos. Se ha ausentado hoy para Italia, donde vive (Florencia). Ayer lo volví a ver por primera vez en dieciséis años. Debo decir que me gustó mucho más que antes. Acerca del movimiento polaco, dice que el gobierno ruso ha empleado el movimiento para mantenerla quieta a la propia Rusia pero que nunca contó con una lucha de dieciocho meses. Provocó el  affaire polaco con ese propósito. Polonia fracasó por dos razones: la influencia de Bonaparte, y, en segundo lugar la vacilación de la aristocracia polaca en proclamar desde un principio, abiertamente y sin ambigüedades, el  socialismo campesino.  En el futuro, después de este fracaso del asunto polaco, Bakunin sólo tomará parte en el movimiento socialista.

 

En conjunto, es una de las pocas personas que, después de dieciséis años, encuentro que ha progresado en lugar de involucionar. También hablé de las denuncias de Urquhart sobre él. (De paso: ¡La Asociación Internacional provocará, sin duda, una ruptura entre estos dos amigos y yo!) Me preguntó mucho por ti y por Lupus. Cuando le dije de la muerte de este último, dijo, en seguida, que el movimiento había perdido un hombre irremplazable.

 

*

Marx informa aquí sobro la fundación de la Asociación Internacional y el origen del famoso Mensaje inaugural.  La fundación y la dirección de la Primera Internacional son un modelo de la actividad revolucionaria de Marx. A partir de las variadas mezclas de las tendencias más diferentes que se manifestaban en el movimiento obrero de los diversos países, Marx y Engels lograron crear un partido internacional, unido y de clara línea proletario-revolucionaria, y elaborar las tácticas que hubieron de servir a todo el movimiento posterior de la clase obrera. Durante la existencia de la Primera Internacional tuvieron lugar los siguientes congresos: Conferencia de Londres (25-29 de setiembre de 1865). En el programa de deliberaciones figuraban los problemas del movimiento gremial, el papel del zarismo en Europa, la restauración de Polonia, y los ejércitos permanentes. Los discursos mostraron que, a excepción de Inglaterra, el movimiento obrero estaba en todas partes en su primera etapa de desarrollo.

 

Congreso de Ginebra (3-8 de setiembre de 1866). Fueron ratificados los estatutos y principios fundamentales del programa. En este congreso surgieron conflictos con los proudhonistas. (Ver carta 91, de Marx a Kugelman, del 9 de octubre de 1866.)

Congreso de Lausana (2-8 de setiembre de 1867). En este congreso se trató de la función del Estado, las tareas políticas del proletariado, la cuestión de la guerra y de la política internacional del proletariado.

Congreso de Bruselas (6-15 de setiembre de 1868). Fue un momento decisivo en el desarrollo de la Primera Internacional. Los proudhonistas sufrieron una derrota. En este congreso estuvieron presentes, por primera vez, los representantes de las grandes organizaciones obreras, y en particular de los obreros alemanes.

Conferencia de Basilea (6-12 de setiembre de 1869). Hace su primera aparición el bakuninismo [anarquismo].

Conferencia de Londres (12-23 de setiembre de 1871). El problema principal fue la división de la Internacional; la escisión tuvo lugar finalmente en el Congreso de La Haya (2 de setiembre de 1872), en que Bakunin y Guillaume fueron expulsados de la Internacional.

También se adoptó una resolución por la cual el Consejo General se trasladaba a Nueva York. Sobre las razones de esta decisión, escribía Marx a Sorgo el 27 de setiembre de 1873:

“Según mi opinión acerca de la situación europea, será muy útil que la organización formal de la Internacional se retire por un tiempo del escenario, sólo que, si es posible, manteniendo algún control sobre el centro de Nueva York, a fin de impedir que idiotas como Perret o aventureros como Cluseret se apoderen de la dirección y comprometan a la causa. Los propios acontecimientos y el inevitable desarrollo y complicación de las cosas asegurarán la resurrección de la Internacional en forma mejorada. Mientras tanto, bastará con que no se nos vayan de las manos las conexiones con los obreros más activos de los diferentes países; pero en cuanto a lo demás, no se nos importará un comino de las decisiones locales de Ginébra: simplemente las ignoraremos. Este curso de las cosas será facilitado por la única buena resolución tomada allí, la de postergar el Congreso por dos años. Además, trastornará los cálculos de los gobiernos del continente, el que, en el mismo momento en que .está por empezar la  cruzada de la reacción,  el espectro de la Internacional rehúse prestar servicios por ahora, y el que la burguesía de todas partes crea que el fantasma ha sido exitosamente enterrado.”

El Congreso de la Haya terminó con un mitin público en el que Marx, en el curso de la disertación, dijo:

 

“Algún día la clase obrera deberá tomar en sus manos el poder político, a fin de establecer una nueva organización del trabajo; deberá derrocar los viejos sistemas políticos que mantienen con vida a las viejas instituciones, a menos que desee, como los primitivos cristianos, que despreciaban y descuidaban una tal acción, renunciar al ‘reino de este mundo’.”

 

Marx planteó, como principio fundamental de la Internacional, la solidaridad del proletariado de todos los países, diciendo:

 

“La revolución debe hacerse con solidaridad; esto lo aprendemos de la Comuna de París, que cayó únicamente debido a que faltaba precisamente esta solidaridad de los obreros de los demás países.”  {Vólkstaat,  2 de octubre de 1872.)

 

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[ Bakunin, Mijail (1814-1870). Revolucionario ruso. Uno de los fundadores del anarquismo. En la década del treinta, discípulo de la filosofía de Hegel. En 1848 tomó parte en la revolución alemana (el levantamiento de Dresden). Fue arrestado (1849), entregado al gobierno ruso y sentenciado a prisión perpetua. Después de la muerte del zar Nicolás I, Bakunin fue exiliado a Siberia (1857). En 1861 se evadió y fue a Londres. Bakunin no se unió en seguida a la Internacional. Fue al principio miembro de la Liga de la Paz y de la Libertad, entidad burguesa. En el Congreso de Berna de esta Liga (1868) él y sus partidarios (E. Reclus, Arístides Rey, Jaclard, Fanelli, U. Joucovsky. V. Mratchkovsky y otros), estando en minoría, se separaron de la Liga y establecieron su propia Alianza Internacional de la Democracia Socialista. En 1869, esta Alianza se afilió a la Internacional. En la Internacional, Bakunin fue opositor de Marx. En  Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana,  Engels dice que Bakunin combinó a Stirner con Proudhon, bautizando a esta amalgama con el nombre de “anarquismo’. Plejánov demostró, en Nuestras diferencias,  la falta de claridad y el carácter ecléctico de la teoría de Bakunin. Ahí dice Plejánov: “El bakuninismo no es un sistema. Es una mezcla de las teorías socialistas de los ‘países latinos’ con los ‘ideales campesinos’ rusos; del Banco Popular de Proudhon con la propiedad comunal de la tierra, de Fourier con Stenka Razin.” (Plejánov).

 

 

Odger, George (1820-1877). Zapatero. Secretario (1862-1872) del London Trade Council (fundado en 1860). Demócrata republicano de gran influencia entre los obreros; junto con Cremer y Applegarth encabezó la tendencia reformista apartándose de la Internacional; atacó violentamente el Mensaje del Consejo General de ésta en apoyo de la Comuna de París, renunciando a consecuencia del mismo.

 

Cremer, William Randall (1838-1S08). Ebanista. Primer secretario del Consejo General de la Internacional. Miembro fundador del primer Consejo Gremial de Londres y fundador de la  Amalgamated Society of Carpenters and Joiners (1860). En el primer Congreso de la Internacional tomó una posición pacifista; fue el secretario de la  Worksmens Peace Association.  En dos oportunidades fue electo miembro del Parlamento por el Partido Liberal. Se le confirió el título de  baronet,  y en 1903 el Premio Nobel de la Paz.

 

Eccarius, Johann Georg (1818-1889). Sastre. Miembro de la Liga Comunista (1848-1852), se instaló en Londres como refugiado y tomó parte en el movimiento obrero inglés como miembro del Consejo Gremial de Londres. Secretario del Consejo General de la Internacional, renunció a su cargo en 1871 y rompió con Marx. Fue corrompido por los venales tradeunionistas ingleses, pagados por la burguesía.

 

Beehive (“La Colmena”) (1862-1876). Órgano oficial del  London Trades Council,  fundado después de la segunda huelga de obreros de la construcción por un grupo de tradeunionistas. Carente de órgano propio, la Internacional utilizó la  Beehive hasta que ésta fue comprada en 1869 por Samuel Morley, industrial del Partido Liberal. A propósito de esto escribió Engels:

 

“Es por cierto una desgracia que después de casi cuarenta años de movimiento político de la clase obrera en Inglaterra, el único periódico obrero que exista pueda ser comprado por un burgués como S. Morley. Desgraciadamente, parece ser una ley del inovimiento proletario en todas partes el que sea corrompido un sector de los dirigentes obreros.” ]  

 

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