[ 864
]
IMPERIALISMOS
DOMINANTES EN UCRANIA DESDE ANTES DE 1914 HASTA EL RESCATE Y RECICLAJE
GERMANO-AMERICANO DE LOS CRIMINALES DE GUERRA BANDERISTAS (1890-1990)
Annie
LACROIX-RIZ es profesora emérita de historia contemporánea
en la Universidad Paris 7-Denis Diderot
(1ª
Parte)
«La
propaganda de guerra» 1 desplegada desde el 24 de febrero de 2022 en
torno a una agresión monstruosa e incomprensible, emprendida por Rusia contra
un país «democrático» e «independiente» que, al parecer, había logrado
finalmente, en 2014, liberarse de su yugo, ha barrido la historia de «la
cuestión ucraniana». Sin embargo, la creciente internacionalización de la
cuestión ucraniana desde los albores de la era imperialista obliga a examinar
el papel de Ucrania en relación con los dos protagonistas occidentales
esenciales de este conflicto: Alemania, la primera en estar presente en este
terreno, y Estados Unidos, que se impuso allí más tarde. Estos dos grandes
Estados imperialistas se disputaban este botín mucho antes de la era del
supuesto «loco» Putin.
Destacaré
aquí dos momentos esenciales de la alianza germano-estadounidense con el fin de
arrebatar Ucrania a Rusia, que no excluyó una competencia encarnizada por la
explotación de la presa conquistada (cuestión muy actual que no se aborda
aquí).
LA ERA
UCRANIANA, SOBRE TODO ALEMANA
A LA
CABEZA DE LOS PRIMEROS CANDIDATOS AL SAQUEO, ALEMANIA
El
intento de arrebatarle al Imperio ruso la cueva de Alí Babá ucraniana había
sido, antes de la era imperialista, un asunto germánico, el de los Habsburgo y
luego el de los Hohenzollern, quienes desde la era bismarckiana suplantaron a
la dinastía austriaca. La empresa contó con el apoyo constante del Vaticano,
dueño desde el siglo XVI del arma uniata, que tenía como objetivo la
germanización y conversión de las poblaciones ortodoxas. A principios del siglo
XIX, ante el moribundo Imperio austrohúngaro, el Reich imperialista se
convirtió, en su «empuje hacia el Este» (Drang nach Osten), en el abanderado de
la Curia con vistas a la conquista.
La
Primera Guerra Mundial confirmó que Ucrania (y los ricos Estados bálticos) eran
un objetivo prioritario para Alemania y objeto de una colaboración perfecta
entre Alemania y el Vaticano. La labor conjunta en favor de una «revolución
ucraniana» que allanara al Reich «el camino hacia las tierras negras, el
Cáucaso, Persia y la India» 2 culminó con la secesión de Ucrania, durante
dos años, y con la de los Estados bálticos, mucho más duradera. La guerra no
declarada de la Entente se había sumado, desde enero de 1918, a la agresión
alemana para arrebatar al antiguo Imperio ruso Ucrania, donde, desde la década
de 1890, el imperialismo francés también se había labrado privilegios
(financieros y agrícolas).
La
derrota del Reich, en noviembre de 1918, anuló la cesión de Ucrania que la
Rusia sitiada se había visto obligada a aceptar en el Tratado de Brest-Litovsk
del 3 de marzo anterior. Pero los elementos antibolcheviques ucranianos, pilar
de la ocupación alemana entre 1914 y 1918, se aseguraron dos años de
«independencia» (y los pogromos de Petliura), fase que concluyó con la derrota
de los blancos. Polonia, «aliada» colonizada por la Francia victoriosa, también
soñaba (desde hacía mucho tiempo) con conquistar Ucrania, pero su ambición
fracasó en el verano de 1920 ante la contraofensiva soviética, que llegó hasta
las afueras de Varsovia. La ayuda militar anglo-francesa permitió pronto que el
lamentable ejército polaco se impusiera, y que Varsovia heredara la antigua
Galicia Oriental austriaca, e incluso más.
La
zona anexionada por Polonia, poblada por ucranianos y bielorrusos (o rutenos),
con polacos como grandes terratenientes (odiados), se extendía 200 km al este
de la «Línea Curzon », llamada así por el plan de división entre Rusia y
Polonia ideado por el secretario del Ministerio de Asuntos Exteriores en
1919-1920, cuando los líderes ingleses (y franceses) de la coalición
antisoviética aún pretendían derrocar a los bolcheviques: esta frontera
«étnica» separaba a las poblaciones de mayoría respectivamente
ruso-ruteno-ucraniana (al este) y polaca (al oeste) 3.
Moscú,
muy debilitada por la invasión y ocupación militar extranjera que siguió a la
guerra mundial, se vio obligada a aceptar, mediante la firma del Tratado de
Riga el 12 de marzo de 1921, la tutela polaca sobre la Ucrania occidental. La
capital de esta «Galicia Oriental» polaca, antiguamente austriaca (ampliada en
135 000 km², con Lvov y Vilna), era Lvov (en ruso), la antigua Lemberg (en
alemán), Lwow (en polaco) y Lviv (en ucraniano). Lemberg-Lvov era desde 1900 la
sede del obispo uniata Andreï Szepticky, encargado, al igual que sus
predecesores, de la conversión católica uniata de los ortodoxos del Este,
durante la conquista germánica. Defensor acérrimo de la rusofobia y la
polonofobia, el prelado había sido, por mandato del Vaticano, vasallo de Viena
antes de que Pío X, abandonando de hecho el moribundo imperio de los Habsburgo
en favor del más rico y dinámico de los Hohenzollern, lo convirtiera, en la
primera década del siglo XX, en el auxiliar exclusivo del Reich.
Szepticky,
sometido perinde ac cadaver [obediencia ciega hasta la muerte] a cuatro
papas igualmente germanófilos (Pío X, Benedicto XV, Pío XI y Pío XII), que solo
contaban con Alemania para anexionar toda Ucrania, sirvió a este país —ya fuera
imperial, de la República de Weimar o hitleriano— hasta su último aliento
(noviembre de 1944) 4. La Lvov polaca se convirtió así, en el periodo de
entreguerras, en un centro importante de las campañas rusófobas y
antisoviéticas. Desempeñó un papel destacado en la frenética campaña de
propaganda alemana, polaca y vaticana sobre la «hambruna en Ucrania»
(soviética) que se había lanzado en el verano de 1933, justo después de que una
excelente cosecha soviética pusiera fin a la crisis agrícola terriblemente
agravada desde 1931 5.
Ucrania,
incluida la soviética, granero del inagotable chernozem («tierras negras») y
centro industrial de primer orden dominado por el gran capital extranjero desde
la década de 1890 hasta la revolución bolchevique, fue objeto de una lucha
encarnizada por el poder en el periodo de entreguerras. El imperialismo
francés, aunque sabía (y había admitido) que el Reich la quería para sí solo,
no había renunciado a todas sus ambiciones; sus grandes banqueros llegaron
incluso a fingir creer, tras el lanzamiento de la operación Barbarroja, que el
Reich hitleriano victorioso compensaría algunos de los territorios de Ucrania
perdidos en 1917, un espejismo que ni siquiera sobrevivió al verano de 1941 6.
Alemania,
que había reconocido al Estado soviético antes que sus rivales (mediante el
Tratado de Rapallo, del 16 de abril de 1922), los eclipsaba a todos por su
influencia en la Ucrania soviética. Allí contaba con el apoyo muy eficaz del
Vaticano, al que había confiado el espionaje militar sobre el terreno, a través
de los clérigos uniatas. Los dos cómplices incluyeron su objetivo de conquista
conjunta de este tesoro en el «Concordato del Reich» de julio de 1933, mediante
una de las dos cláusulas secretas de las que un diplomático polaco, menos
rusófobo que sus homólogos, informó de inmediato a París y Moscú: desde 1925,
el «Instituto Oriental», fundado en el Vaticano y convertido en 1929 en el
Russicum, semillero del espionaje uniata en Europa del Este, preparaba junto
con Berlín a sus clérigos para la invasión (alemana) y la «recristianización»
(romana) de Rusia 7.
Alemania
había financiado, ya antes de 1914 y de forma constante desde entonces, el
«autonomismo» o el «nacionalismo ucraniano», erigido en punta de lanza contra
sus dos objetivos principales (aunque no exclusivos) en el Este:
1º
Rusia, a la que quería hacer pedazos mucho antes de su sovietización. La
campaña germano-estadounidense (y «europea») de 2022 sobre la paranoia Putin ha
eludido el núcleo económico del problema, que el Reich había expuesto
claramente antes del enfrentamiento general de 1914. El 2 de mayo de 1906, el
Deutsche Südwestafrikanische Zeitung, portavoz del gran capital colonial,
alababa el proyecto alemán de aplicar lo antes posible a Rusia, con la rica
Ucrania a la cabeza, el modelo del África Sudoccidental, que estaba cosechando
un gran éxito: « ¿Qué nos impide aplicar [el] principio [del…] derecho del más
fuerte no solo a la política colonial, sino a la política en su conjunto? ¿Es
peor ampliar nuestros territorios y desarrollarlos a costa de los blancos
inferiores a nosotros [los subhombres eslavos] que a costa de negros
indefensos? Alemania está superpoblada: ¿por qué debería ondear su bandera en
las arenosas orillas de Angra Pequena y Swakopmund y no en las granjas de las
estepas poco pobladas pero muy productivas de Rusia central y meridional?» 8.
2°
Polonia, cuyos coroneles dictadores, portavoces de los privilegiados —con los
grandes terratenientes a la cabeza—, acariciaban la vieja esperanza de
conquistar Ucrania. Pilsudski y su segundo y posterior sucesor, Beck,
repitieron cada vez con más vehemencia, a partir de 1933-1934, cuando se
presentaban como queridos «amigos» del Reich, que este último, a condición de
que renunciaran a Danzig, les ayudaría a ocupar Ucrania y a apropiarse de ella
9.
Era
una broma. El Reich hitleriano, sucesor del Segundo Reich y de Weimar, seguía
siendo, más que nunca, el principal proveedor de fondos del supuesto
«nacionalismo» ucraniano. Desde 1929, el gran beneficiario de esta financiación
fue la «Organización de Nacionalistas Ucranianos» (OUN), fundada entonces por
Stefan Bandera, «líder de la organización terrorista ucraniana en Polonia »
(Galicia Oriental), y sus fieles lugartenientes Mykola Lebed y Yaroslav
Stetsko; todos ellos eran tan violentamente antipolacos como anticomunistas,
rusófobos y antisemitas.
Esos
fanáticos uniatas prestaron a Berlín inmensos servicios, no solo contra los
judíos, sino también contra el Estado polaco: el 15 de junio de 1934, dos días
después de que el complaciente ministro del Interior polaco, Bronisław
Pieracki, recibiera en persona a Göbbels en Varsovia con todo el boato
requerido, Berlín llevó el desprecio y la provocación hacia sus «amigos»
polacos hasta el punto de hacer que lo asesinaran sus secuaces ucranianos,
entre ellos Bandera y Lebed 10. Los miembros de la Organización de
Nacionalistas Ucranianos (OUN), equivalente exacto, en la Ucrania de Lvov, de
los ustachis croatas de Ante Pavelich, de los nazis eslovacos del Partido
Hlinka, de las Guardias de Hierro rumanas y otros pronazis de Europa del Este,
todos alimentados por la misma mano alemana, habían «adoptado el fascismo, el
antisemitismo, el racismo, el culto a la guerra y toda una gama de valores de extrema
derecha» 11. Varsovia transformó la pena de muerte dictada en 1936
contra Bandera y Lebed en cadena perpetua, episodio al que puso fin la
ocupación alemana del país en septiembre de 1939 12.
LOS
BANDERISTAS NAZIS EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
La
OUN, poderosa en la Ucrania eslovaca y polaca (pero ausente de la Ucrania
soviética), desplegó desde el otoño de 1939 todo su talento criminal. Se había
subdividido en 1939-1940 en la OUN-M y la OUN-B, grupos dirigidos
respectivamente por Andrei Melnik y por el trío Bandera-Lebed-Stetsko. Estas
ramas solo se diferenciaban por sus respectivas posiciones, al menos oficiales,
sobre la «independencia ucraniana»: a Melnik no le preocupaba, mientras que la
camarilla de Bandera defendía de boquilla la «independencia inmediata». La
OUN-B de Bandera ya contaba con «20.000 adultos y 7.000 jóvenes» antes de la
operación Barbarroja.
Los
miembros de las dos OUN, auxiliares de la policía alemana y de la Abwehr,
participaron en los preparativos de la ocupación de Polonia y, posteriormente,
en los de la operación Barbarroja, «beneficiándose del apoyo financiero y de
las infraestructuras de Alemania». La OUN de Bandera y sus secuaces estaba
constituida, bajo los auspicios de la Abwehr, por «dos batallones alemanes de
soldados ucranianos, Nachtigall y Roland» (350 y 330 personas,
respectivamente). Sus miembros poblaron las «academias [alemanas] de policía»
de la Polonia ocupada. Estos nazis ucranianos intensificaron sus estragos tras
la operación Barbarroja: tras regresar con las tropas alemanas a la Galicia
oriental de la que habían huido cuando pasó a ser soviética a mediados de
septiembre de 1939, exterminaron allí, nada más llegar, al menos a 12.000
judíos 13. Su ímpetu nunca decayó.
Los
banderistas, que actuaban como auxiliares de la policía alemana, formaron, con
unos 8.000 efectivos, parte de la 14ª Legión de las Waffen SS Galicia
(1943-1944)14, unos asesinos implacables bendecidos y animados en su labor por
clérigos uniatas, prelados y sacerdotes, con Szepticky a la cabeza 15. En los
Einsatzkommandos, las prisiones, los campos de concentración y otros lugares,
todos los grupos de la OUN torturaron y exterminaron entre 1941 y 1944 con el
mismo entusiasmo a los ucranianos «desleales», a los judíos de cualquier
nacionalidad, a los rusos y a los polacos no judíos («entre 70.000 y 100.000
civiles polacos»); fueron proclamados «enemigos de la nación ucraniana» y todos
estaban condenados a la eliminación.
En
Polonia, desde septiembre de 1939, y posteriormente en la URSS, incluida Galitzia
Oriental, desde la operación Barbarroja (junio de 1941) hasta la recuperación
soviética total de Ucrania (1944), los nazis ucranianos, abanderados de la
«limpieza étnica», desempeñaron en «la destrucción de los judíos» el mismo
papel que «los Estados satélites [del Reich] por excelencia» (Croacia y
Eslovaquia) 16. El conflicto secundario oficial entre el amo alemán y
los banderistas, partidarios teóricos de la «independencia» ucraniana excluida
por Alemania, llevó a Bandera y Stetsko a la prisión alemana «de honor» de
Sachsenhausen en 1942. Lebed, que se encontraba fugado, garantizó en su nombre
la continuidad de las actividades y la dirección del «Ejército Insurreccional
Ucraniano» (UPA). Formado en 1942 a partir de las fuerzas de policía auxiliares
del ocupante alemán, el UPA debía completar la destrucción de los enemigos
comunes. La estancia del tándem Bandera-Steksko en el cómodo «búnker de honor» 17
se habría prolongado hasta septiembre de 1944: esta es la fecha establecida
basándose únicamente en sus declaraciones a posteriori a la CIA.
Independientemente
de su duración, este internamiento nunca interrumpió la misión de los miembros
de la OUN-UPA al servicio del Reich, ni sus vínculos constantes con sus
dirigentes. Por lo tanto, una parte de estos incansables asesinos partió de
Ucrania hacia Alemania en los vagones del ocupante tras la reconquista de Lvov
por el Ejército Rojo en julio de 1944. Fue entonces cuando el Reich hizo que
sus aliados ucranianos fundaran el «Consejo Supremo de Liberación de Ucrania»
(UHVR), dominado por los banderistas. A esta fase alemana de la «independencia»
le siguió la creación, en noviembre de 1944, en Berlín, de un «Comité Nacional
Ucraniano».
Entre
los fugitivos de Galicia Oriental de 1944 se encontraban Bandera y Steksko,
quienes se dirigieron a Berlín tan pronto como los alemanes los «liberaron» de
su búnker de honor: esto da una idea de lo que valía su «resistencia antinazi».
Como era muy peligroso para ellos permanecer en Berlín al final de la guerra,
se les encontró entonces en Múnich, centro histórico del nazismo interno y de
la expansión del Deutschtum desde el periodo de entreguerras, que se había
convertido en la primavera de 1945 en una de las capitales de la zona de
ocupación estadounidense 18.
Los
historiadores Richard Breitman y Norman Goda, a quienes sus estrechos vínculos
con el Departamento de Estado les obligan a dar explicaciones sobre la
cronología y las motivaciones del rescate y reciclaje estadounidense de
criminales de guerra —muy anterior a la «Guerra Fría » declarada —, admiten en
Hitler’s Shadow que de los «250.000 ucranianos» establecidos en 1947 «en
Alemania, Austria e Italia» y a quienes se les concedió el estatus de «personas
desplazadas», «un gran número eran miembros confirmados o simpatizantes de la
OUN» 19.
La
otra parte de los asesinos de la OUN-UPA se había quedado, en el verano de
1944, en la Galicia Oriental, ahora soviética. En la clandestinidad, y siempre
incitados por sus clérigos uniatas, llevaron a cabo allí una campaña asesina
muy eficaz: «en Ucrania occidental», «decenas de miles» de estos antiguos
policías auxiliares de los alemanes mataron a «35.000 cuadros del ejército y
del partido soviéticos entre 1945 y 1951» 20, todo ello bajo la
dirección y con la financiación de aliados extranjeros que, como veremos, ya no
eran exclusivamente alemanes.
Desde
1943, cuando los éxitos del Ejército Rojo descartaron definitivamente el futuro
inmediato de la OUN-UPA en Alemania, esta se inventó de la nada una honorable
historia de «resistencia». Esta actividad se intensificó considerablemente
cuando la camarilla de Bandera se convirtió en una valiosa baza «occidental»
contra la URSS. En el momento de la espectacular conversión de los banderistas
a la Pax Americana, su identificación con el nazismo y la notoriedad de
sus crímenes podrían haber inquietado a las poblaciones de la «democrática»
zona de influencia estadounidense. El período posterior a Stalingrado había
impuesto la creación del mito, desarrollado hasta el infinito hasta el día de
hoy y relanzado por la coyuntura actual, de una «resistencia de los
nacionalistas ucranianos» tanto antinazi como antibolchevique.
En
«Occidente», hubo que esperar, en la mayoría de los casos, hasta la década de
1980 para que esta pura leyenda, alimentada por el antisovietismo y la
rusofobia, fuera desmentida por investigaciones exhaustivas. En 1987, el
fotógrafo y activista sindicalista canadiense Douglas Tottle, pionero en el
estudio del nazismo ucraniano, describió la importante contribución de la
OUN-OPA a las masacres generalizadas, así como sus grandes mentiras a
posteriori sobre las actividades de los banderistas entre 1939 y 1945 21.
La tesis del investigador germano-polaco Grzegorz Rossolinski-Liebea, de 2014,
hace un balance de una realidad histórica ampliamente descrita por la
historiografía anglófona 22, pero desconocida en Francia, donde se
prohíbe cualquier traducción.
Cabe
señalar que el período posterior a la «Revolución Naranja» en Ucrania puso en
peligro la seguridad personal de este historiador e impidió la difusión de sus
investigaciones en el país; entre febrero y marzo de 2012, seis conferencias
sobre sus trabajos previstas en tres ciudades ucranianas, Kiev, Lvov y
Dnipropetrovsk, se redujeron a una sola, celebrada en Kiev, en la embajada de
Alemania, «bajo protección policial». «Protección» a medias: los miembros del
partido Svoboda pudieron prohibir tranquilamente el acceso a la sala a varios
cientos de estudiantes, académicos y otros interesados ucranianos. En Lvov y
Dnipropetrovsk, todo fue cancelado «unas horas antes del evento» anunciado 23.
EL
CANDIDATO ESTADOUNIDENSE A LA SUCESIÓN RUSA EN UCRANIA
LOS
INICIOS DEL PERÍODO DE ENTREGUERRAS
Alemania,
inmersa en la conquista de Ucrania, se había enfrentado desde los inicios de la
era imperialista —y más aún desde el final de la Primera Guerra Mundial— a un
serio competidor, tanto en este territorio como en otros. De hecho, Estados
Unidos estaba firmemente decidido a beneficiarse de la «Puerta Abierta», y no
solo en China, donde el secretario de Estado John Hay la había reivindicado con
dureza en 1899 frente a sus rivales europeos.
El
capital financiero estadounidense, que consideraba a China su coto privado, se
había opuesto con firmeza a la expansión hacia el Este (chino) del imperialismo
ruso. Mucho antes de la toma del Palacio de Invierno, odiaba a Rusia tanto como
a Inglaterra, cuyos recursos le atraían igual que los de China; William
Appleman Williams, al estudiar el origen económico de la precoz rusofobia
estadounidense, se ganó el rango de líder de la escuela «revisionista»
estadounidense. Esta escuela, entre los años 1950 y principios de los 1990, se
interesó por el imperialismo y no solo por la ideología, una problemática que
la caída de la URSS y la consiguiente del marxismo han vuelto a poner, lamentablemente,
en primer plano. 24.
La
alta banca estadounidense, siguiendo el ejemplo del banco Kuhn, Lœb & Co.,
se había asociado, desde 1919, a la expansión del capital alemán en Europa del
Este. La prensa Hearst, referente de los círculos germano-estadounidenses,
desempeñó, a partir de 1935, un papel destacado en la campaña antisoviética
sobre «la hambruna genocida en Ucrania» 25. El poderoso grupo Hearst no
se limitaba, por tanto, al apoyo político a los nazis. El capital financiero
estadounidense también alimentaba en Ucrania, en el periodo de entreguerras,
grandes ambiciones, inevitablemente agudizadas a lo largo de la crisis de los
años treinta.
En el
verano de 1930, Roman Dmowski, político y escritor polaco de extrema derecha
(«nacional-demócrata») pero (algo muy poco habitual) no rusófobo, partidario, a
pesar de su antibolchevismo, de una alianza estatal con Rusia, publicó El
futuro de Polonia. Su capítulo «La cuestión ucraniana» examinaba, por un
lado, el conflicto interiimperialista generalizado que suscitaba, especialmente
en Alemania y en Estados Unidos, la ambición de controlar Ucrania (apetito
avivado por su desarrollo económico en curso) y, por otro lado, la
imposibilidad absoluta de que la URSS se sometiera a ello. «En los últimos
años, gracias al carbón y al hierro de la cuenca del Donets, Ucrania se
convirtió en objeto de un vivo interés para los representantes del capital
europeo y estadounidense, y adquirió un lugar importante en sus planes
económicos y políticos». El futuro inmediato era alemán, y «la Ucrania
independiente debía ser una sucursal económica y política de Alemania». Estados
Unidos también era candidato al saqueo, algo que la URSS no podría tolerar bajo
ningún concepto: «Arrancarle a Rusia esta Ucrania sería arrancarle los dientes;
así nos protegeríamos de su competencia y la condenaríamos al papel de
consumidora eterna de los productos de una industria extranjera». 26.
*
1 Anne
Morelli, Principes élémentaires de propagande de guerre : Utilisables en cas de
guerre froide, chaude ou tiède…, Bruxelles, Labor, 2001, (La edición en
francés, Bruselas, Aden, 2010, está agotada, pero la obra se reeditará).
2 Nota
del Quai d’Orsay sobre la «política católica de los Imperios centrales», París,
31 de marzo de 1920, Europa Santa Sede, vol. 2, archivos diplomáticos (más
adelante, MAE).
3Bibliografía,
sobre todo anglófona, https://en.wikipedia.org/wiki/Curzon_Line, muy sucinta en
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ligne_Curzon.
4
Lacroix-Riz, Le Vatican, l’Europe et le Reich, Le choix de la défaite, Paris,
Armand Colin, 2010, passim.
5https://www.historiographie.info/ukr33maj2008.pdf,
presentación de archivos diplomáticos, passim.
6
Lacroix-Riz, Industriels et banquiers français sous l’Occupation, Paris, Armand
Colin, 2013, p. 170-171 et 387-389.
7Hansjakob
Stehle, Eastern Politics of the Vatican 1917-1979, Athens, Ohio, 1981,
Lacroix-Riz, Le Vatican, l’Europe et le Reich, Le choix de la défaite, Paris,
Armand Colin, 2010, passim.
8
Helmut Bley, South-West Africa under German Rule, 1894-1914, Londres, 1971, p.
211, traducido por Elikia M’Bokolo, Afrique Noire. Histoire et civilisations,
t. II, XIXè-XXè siècles, Paris, Hatier, 1992, p. 295-296.
9
Fritz Fischer, Les buts de guerre de l’Allemagne impériale 1914-1918, Paris,
Trévise, 1970 (aparcido en RFA en 1961), Stehle, Eastern Politics, et
Lacroix-Riz, Le Vatican (passim e índice de nombre citados, entre ellos
Szepticky).
10
Detalles, « La Pologne dans la stratégie extérieure de la France (octobre
1938-août 1939) »,
https://www.historiographie.info/polognefranceww2mai2015e.pdf, aparecido en
allemán « Polen in der außenpolitischen Strategie Frankreichs (Oktober
1938-August 1939) », Polen und wir, n° 3, 2014, p. 11-17.
11Grzegorz
Rossolinski-Liebe, « Debating, obfuscating and disciplining the Holocaust:
Post-Soviet historical discourses on the OUN-UPA and other Nationalist
movements », East European Jewish Affairs, vol. 42, n°3, December 2012, p.
199-241, en ligne (« The OUN and Ethnic and Political Violence During and Ater
the Second World War », p. 201-204).
12Abundante
bibliografía anglófona, como Rossolinski-Liebe, Stepan Bandera, The Life and
Afterlife of a Ukrainian Nationalist. Fascism, Genocide and Cult, Stuttgart,
ibidem Press, 2014 (u tesis), capítulo 3, « Pieracki’s Assassination and the
Warsaw and LvivTrials », p. 105-151 (huido desde el 13 septiembre 1939 según la
autobiografía de Bandera).
13
Esta cifra en, Dieter Pohl, Nationalsozialistische Judenverfolgung in
Ostgalizien, 1941–1944 : Organisation und Durchführung eines staatlichen
Massenverbrechens, Munich, vol. 50 des Studien zur Zeitgeschichte, Institut für
Zeitgeschichte 1997, p. 67. Pour le reste, Rossolinski-Liebe, op. cit.,
14https://en.wikipedia.org/wiki/14th_Waffen_Grenadier_Division_of_the_SS_(1st_Galician),
bibliografía.
15 Le
Vatican, l’Europe et le Reich, p. 527-528.
16Raùl
Hilberg, La destruction des juifs d’Europe, Paris, Gallimard, 1991, 2 vol.,
vol. 2, p. 612-642.
17
Sobre esta práctica, probada en la propia Alemania, reservada a las élites en
desacuerdo, real o oficial, con el régimen o el ocupante alemán, ver
Lacroix-Riz, De la collaboration avec l’Allemagne à l’alliance américaine,
1940-1944, París, Dunod-Armand Colin, 2016, p. 310-313, 319-320, 377, 379-380.
18
Múnich, centro principal del nazismo inicial muy vinculado con el nuncio
Pacelli, futuro Pío XII, estuvo en relación constante con el Vaticano y, más
aun desde 1933, centro importante de la conquista del antiguo imperio
austrohúngaro, iniciado por el Anschluss y el desmantelamiento de
Checoslovaquia, Le Vatican, l’Europe et le Reich, passim.
19Breitman
et Goda, Hitler’s Shadow : Nazi War Criminals, US Intelligence and the Cold
War, National Archives, 2010,
http://www.archives.gov/iwg/reports/hitlers-shadow.pdf, p. 76, y todo este
capítulo 5 « Collaborators: Allied intelligence and the Organization of
Ukrainian Nationalists », p. 73-97.
20
Geoffrey Roberts, Les guerres de Staline, Paris, Delga, 2014 p. 437 (1e
édition, Stalin’s Wars, 2006).
21Tottle,
Fraud, Famine and Fascism. The Ukrainian Genocide Myth from Hitler to Harvard,
Toronto, Progress Book, 1987, capítulo 9, « Collaboration and collusion »,
Fraud, Famine and Fascism, p. 103-119.
22
Rossolinski-Liebe, Stepan Bandera, The Life and Afterlife of a Ukrainian
Nationalist. Fascism,
Genocide
and Cult, Stuttgart, ibidem Press, 2014 (su tesis) y « Debating » (que la
resume).
23https://en.wikipedia.org/wiki/Grzegorz_Rossoli%C5%84ski-Liebe,
« Political reactions », notas 8-11.
24
Williams, American-Russian Relations, 1781-1947, New York: Rinehart and
Company. 1952 (PhD).
25 «
The Hearst press. The campaign continues », Tottle, Fraud, Famine and Fascism,
capítulo 2, p. 13-21.
26
Cap. « La question ukrainienne » de su libro L’avenir de la Pologne, traducción
anexa a la carta 396 de Jules Laroche, Varsovia, 24 agosto 1930, URSS
1918-1940, vol. 678, MAE.
Fuente: https://cncomunistas.org/?p=2974
**
