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Buzón 404

(estar está, pero por alguna extraña razón, no quieren que lo encuentres / 01)

 

 

 

“Si escribo

es por seguir la costumbre

de combatir la injusticia”

(Blas de Otero)

 

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CARLOS AZNÁREZ SOBRE BALTASAR GARZÓN

 

“…un grupo de personalidades de la cultura, el periodismo, la abogacía y otros sectores de la sociedad española están promoviendo un video (solidario con Pablo González) que ha llegado hasta nuestras tierras, allí se pueden escuchar las voces del actor argentino Juan Diego Botto, de su colegas españoles Willy Toledo y Carlos Bardem y muchos otros, reconocidos por sus posiciones de izquierda o progresista. Sin embargo, entre ellos y ellas se ha colado un personaje sinuoso en lo que hace a la causa de los derechos humanos. Dicho testimoniante, como suele hacer habitualmente, posa de consternado defensor de quienes son agredidos, torturados o asesinados por el sistema represivo que él alentó no hace mucho, y que cuando le dan la ocasión vuelve a reivindicar. Se trata ni más ni menos que del ex juez de la Audiencia Nacional franquista española, Baltasar Garzón.

 

Sí, otra vez Garzón posando de “buen tipo” e intentando que quienes no lo conocen o sufren de desmemoria oportunista se olviden de su pasado cercano. Garzón el juez que generó toda la ingeniería represiva para perseguir y aniquilar a las presas y presos políticos vascos y catalanes. Garzón el que entrara con la policía española a cerrar el diario vasco Egin y la radio del mismo nombre. Garzón el que persiguiera hasta el hartazgo y encarcelara al periodista Pepe Rei. Garzón el que despreciara los testimonios de jóvenes presas y presos vascos, cuando en su despacho o en el propio juicio, relataran que habían sido brutalmente torturados, y él con cara de nada respondiera: “ustedes los de ETA siempre dicen la misma mentira”. Garzón, el que viajara a Venezuela en tiempos de Hugo Chávez a juntarse con lo peor de la derecha golpista venezolana. Garzón, el que hiciera detener bajo falsas acusaciones a inmigrantes árabes acusándolos falsamente de ser “terroristas de Al Qaeda”. En todas estas detenciones y condenas a decenas de años de cárcel, camparon a sus anchas las torturas y los apremios ilegales de los que Garzón se enteraba y omitía.

 

Ahora, en este video solidario, lo vemos diciendo, como si nada, y refiriéndose a la dura situación por la que pasa el compañero Pablo González en las cárceles polacas: “¿Te imaginas lo que es pasar 24 meses sin poder hablar con tus hijos?”.

 

Justamente él, que no solo 24 meses sino decenas de años, hizo pasar esa misma situación, sin inmutarse, a numerosos luchadores vascos y catalanes independentistas. Él, que se jactaba de generar un sistema por el que los torturadores de la Guardia Civil o la policía nacional española, pudieran interrogar sin límite de días a los detenidos, antes de pasar por el juez, y que cuando lo hacían finalmente y con sus cuerpos destrozados trataban de que Garzón los escuchara, solo encontraban a un sujeto que avalaba ese estado de cosas…”

 

 

 

Fuente:

https://canarias-semanal.org/art/35778/carlos-aznarez-el-ex-juez-garzon-trata-de-simular-otra-vez-lo-que-nunca-fue-video

 

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IMPOSTOR (del lat. "impostor, -oris") Calumniador, maldiciente. Mentiroso. Se aplica al que engaña haciéndose pasar por lo que no es o por alguien que no es. Suplantador.)

 

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BLAS DE OTERO: « “Locura es callar”, sólo porque, contra toda razón histórica, el enemigo tenga la sartén por el mango ».

 

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ANTONIO GRAMSCI: “En nuestras filas no pueden tener lugar ni un estudio objetivo ni una cultura desinteresada, ni nada que se parezca a lo que es considerado como objeto normal de enseñanza según la concepción humanista, burguesa de la escuela. Somos una organización de luchas, y en nuestras filas se estudia para acrecentar, para afinar las capacidades de lucha de los miembros y de toda la organización, para comprender mejor cuáles son las posiciones del enemigo y las nuestras, para poder adaptar mejor a ellas nuestra acción de cada día. Estudio y cultura no son para nosotros otra cosa que conciencia teórica de nuestros fines inmediatos y supremos, y del modo como podremos llegar a traducirlos en hechos.”

 

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JOSÉ MARTÍ: «Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su aldea».

 

 

(continuará)

 

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